שִׁבְעָה מִינֵי פֻרְעָנֻיּוֹת בָּאִין לָעוֹלָם עַל שִׁבְעָה גוּפֵי עֲבֵרָה. מִקְצָתָן מְעַשְּׂרִין וּמִקְצָתָן אֵינָן מְעַשְּׂרִין, רָעָב שֶׁל בַּצֹּרֶת בָּאָה, מִקְצָתָן רְעֵבִים וּמִקְצָתָן שְׂבֵעִים. גָּמְרוּ שֶׁלֹּא לְעַשֵּׂר, רָעָב שֶׁל מְהוּמָה וְשֶׁל בַּצֹּרֶת בָּאָה. וְשֶׁלֹּא לִטֹּל אֶת הַחַלָּה, רָעָב שֶׁל כְּלָיָה בָאָה. דֶּבֶר בָּא לָעוֹלָם עַל מִיתוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא נִמְסְרוּ לְבֵית דִּין, וְעַל פֵּרוֹת שְׁבִיעִית. חֶרֶב בָּאָה לָעוֹלָם עַל עִנּוּי הַדִּין, וְעַל עִוּוּת הַדִּין, וְעַל הַמּוֹרִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַהֲלָכָה:
Sette (diversi) tipi di punizione vengono al mondo per sette tipi di trasgressioni: se alcuni (uomini) decimano e alcuni non decimano, una carestia di carità viene al mondo. [La pioggia è scarsa, a seguito della quale i prezzi aumentano]—alcuni hanno fame e altri sono sazi. Se (tutti) decidono di non decimare, una carestia di tumulti [(Il raccolto non può essere raccolto a causa degli eserciti invasori)] e la carenza arriva. Se (hanno deciso) di non prendere Challah, arriva una carestia di distruzione. [I cieli sono come il ferro e la terra come il rame.] La pestilenza viene al mondo per le pene di morte nella Torah, che non è arrivata al [giudizio nel] beth-din e per i frutti dell'anno sabbatico, [con quali affari furono fatti e quali non furono mantenuti nella santità dell'anno sabbatico.] Una spada viene al mondo per il ritardo del giudizio, [quando si sa dove si inclina il frastuono] e per la perversione della giustizia, [rivendicando i colpevoli e incriminare l'innocente] e per aver governato nella Torah (legge) non in accordo con l'halachah [vietando il permesso e permettendo il proibito].
Avot DeRabbi Natan
When some tithe and some do not, famine comes because of drought. When some donate to the priesthood and some do not, famine comes because of chaos. When some separate the dough offering [challah] and some do not, famine comes because of devastation. When no one tithes, they stop up the heavens from giving dew and rain, and people toil and toil and never have enough. Rabbi Yoshia said: For the sin of not separating the dough offering, fruit are not blessed, and people toil and toil and never have enough. (For the sin of not donating to the priesthood or tithing, the heavens are stopped up, and do not give any dew or rain, and the people are given over to the hands of their enemies.)